吉隆坡之行实在是趟无心之旅。去吉隆坡之前,我还与晶晶约好了一道去云南束河。结果,被她放了一个大鸽子。^^
于是,我就没有想过要去哪里。但我确定我要去一趟广州。我也很想去看一下杭州湾大桥,是不是很土?真是太土了。(好多人说他们驾车去的时候会顺道载我去,结果都是他们自己从杭州湾大桥飙回来对我说,没什么可看的。真是好过份。)
有一天,我无所事事地整理房间时,发现了那本柬埔寨LP,还是盗版的。(花十块钱在越南买的。)
当时,柬埔寨柏威夏古寺申遗成功。于是,我想也许上那里瞧一瞧。
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我这个土人于是买了一张汽车票就奔上海而去。可能是前一天晚上一直在想第二天可以看一下仰慕已久的杭州湾大桥导致兴奋过度睡眠不足在车上昏昏欲睡。当我醒过来时,车已经停在杭州服务区了。为此,我真是好可惜这98块钱的一张车票。太过份了。
好久没有去上海。发现那又不是我记忆中的上海了。与一个朋友相约到静安寺边上的一家咖啡店里小坐。觉得很错乱。这样一家店可以是在北京。是在香港。可以是在东京。也可以是曼谷。是巴黎。是纽约。所以,这有时候会让我做恶梦,这是上海吗?这些年来,中国的任何城市乡村都在发生日新月异的变化,以一种疯狂的速度改变着中国的一切。我不知道怎么表达我的那种感受。我觉得这很疯狂。但我又很享受这种速度。不是么?当我第二天坐上上海始发往杭州的快速列车,只花了一小时二十分钟就到达杭州时,是很愉悦的。如果可以,我还希望它再快一点。
在杭州萧山机场。
我发现大家都衣冠楚楚的。我穿着一双拖鞋好像很格格不入的样子。
拖运行李的时候,站在我背后的一对马来西亚华裔问我可不可以帮他们带一个行李。一开始,我没有转过身,我的行李是很少,只有一个20升左右的小包,都不到4公斤,只是两条长裤,三条鞋子,一些简单的洗涮用品。我这样简装出来不是来作慈善的,没有答应。
但当我转过身去时,发现是两个白发苍苍的老人,突然觉得自己很不好。连忙帮他们把一个包拎起来说,与我放一块儿吧。但因为他们一个额外加进来的行李而使我的行李超重,我问服务生我是否还要额外支付一部分钱,我已经在网上支付过一笔15公斤的行李拖运费。
服务生笑笑说,下次注意不要拖运太多行李,这次算了。我道谢,也没告诉那俩老人我差点要为他们多进来的一个行李支付额外的费用。后来,我就帮他们把剩下的行李一起搬到安检处。到了吉隆坡又帮他们把行李安置好。
因为他们要转机去东马,我们就此在机场别过。不知为什么,我后来还是会想起这对步履蹒跚的沙巴州华人。白发苍苍。夜幕笼罩。机场冷气瑟瑟。他们要等到天明携带如此多的行李回沙巴。
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2009年1月7日 星期三
2009年1月4日 星期日
【安昌】腊月风情
江南的古镇,著名的如周庄、乌镇、西塘、同里、甪直、南浔、木渎,不太出名的如海宁的盐官、宁波的慈城等我都去过。周庄大概是九年前去的,那时候,已经商业化得一踏糊涂,不知道如今怎样,总之,对于暴发户模样的无论是景物还是人,都无法讨我欢喜。
“碧水贯街千万居,彩虹跨河十七桥”的安昌古镇,位于浙江省绍兴县。虽历经沧桑历史,但明清风貌至今保存完好,特别令人惊讶的是,安昌依然保持着许多旧时的传统习俗。
去安昌最好的时节应该是腊月。
那时候,廊檐下、廊柱间,挂满了红得发亮的腊肠、风干的鳊鱼、酱鸭,长廊如一个流动的美食走廊那样撩人肠胃。无论闲坐在乌篷船上,还是行走在石板路上,你都会看到小时候的生活场景。拔牙铺、舂年糕、灌腊肠、扯白糖、做米酒、做布鞋、弹棉花、箍桶、算命、南货、年画......(全然没有旅游景点里千篇一律出售的工艺品。)到街角吃一碗馄饨,搬把椅子到戏台前看场戏,男孩子在地上打弹子,女孩子围着买只好看的气球,跑到村口看新娘出嫁......
咖啡店坐久了,偶尔去淡墨疏笔如水粉画般的安昌古镇逛逛,看看纵横相连的河道,一路铺陈的古街长廊,鳞次栉比的店铺,古朴雕梁的台门,炊烟袅袅的院落,走走久违的石板路,坐坐摇摇晃晃的乌篷船,听听咿咿呀呀的戏曲,喝喝绍兴黄酒,尝尝梅干菜烧肉、腊肠、腊鱼、酱鸭,然后再去年糕作坊舂舂年糕,感觉如何?
2006年1月1日
“碧水贯街千万居,彩虹跨河十七桥”的安昌古镇,位于浙江省绍兴县。虽历经沧桑历史,但明清风貌至今保存完好,特别令人惊讶的是,安昌依然保持着许多旧时的传统习俗。
去安昌最好的时节应该是腊月。
那时候,廊檐下、廊柱间,挂满了红得发亮的腊肠、风干的鳊鱼、酱鸭,长廊如一个流动的美食走廊那样撩人肠胃。无论闲坐在乌篷船上,还是行走在石板路上,你都会看到小时候的生活场景。拔牙铺、舂年糕、灌腊肠、扯白糖、做米酒、做布鞋、弹棉花、箍桶、算命、南货、年画......(全然没有旅游景点里千篇一律出售的工艺品。)到街角吃一碗馄饨,搬把椅子到戏台前看场戏,男孩子在地上打弹子,女孩子围着买只好看的气球,跑到村口看新娘出嫁......
咖啡店坐久了,偶尔去淡墨疏笔如水粉画般的安昌古镇逛逛,看看纵横相连的河道,一路铺陈的古街长廊,鳞次栉比的店铺,古朴雕梁的台门,炊烟袅袅的院落,走走久违的石板路,坐坐摇摇晃晃的乌篷船,听听咿咿呀呀的戏曲,喝喝绍兴黄酒,尝尝梅干菜烧肉、腊肠、腊鱼、酱鸭,然后再去年糕作坊舂舂年糕,感觉如何?
2006年1月1日
【桑洲】一年一度的春天之约
每年春暖花开燕子来的时节,都会去一趟桑洲。
我喜欢那片漫山遍野的油菜花。以及散落山间的小小村落。
选两段与之相关的文字
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【金黄】献给我亲爱的文森特
我也说不清楚自己为什么特别喜欢油菜花。那种令人目眩的大地流金。那种愉快又荒诞的感觉。
心理学家说,喜欢金黄色彩的是潜在的精神分裂症患者。
于是。我想到了文森特•威廉•凡高。这个把狂热的生命力张扬在油画上的画家是个痛苦的受精神分裂症折磨的病人。
这个狂暴易怒的人的一生是灾难性的一生。
渴望生活又被现代文明所抛弃。贫困潦倒。一无所有。不被人所理解。受人歧视。没有半点做人的尊严。除了弟弟提奥以外不曾再被他人爱过。暴力自虐。37岁的时候他朝自己的肚子开了一枪。
阿尔夜间的露天咖啡座。星光灿烂的夜空。麦田鸦群。这是凡高作品中我最喜欢的三幅画。他为世人所赞诵的向日葵,我总觉得燃烧得太疯狂,过于烈焰,像一下子到了尽头。或许,向日葵燃烧的正是凡高的生命。因为纵情而一下子熄灭。
电影《凡高传》里。凡高说:我喜欢我的画表现出深刻而温柔的东西。
这个割掉自己耳朵的人。最后的遗言是:我就想这样死去。
他的传记为《渴望生活》。不知道,再让凡高活一次,他还会不会与自己作战,自我抛弃。
置身于这个春天最后的花海里,突然想起了这个世界上最孤独的人。
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【桑洲---三门】无意邂逅的风景
这些村落里被春天晾晒的日后生活。此刻正散发着新鲜的清香。这是他们一定要留在桑洲吃中饭的唯一理由。
但是我却意想天开地站在油菜花海里说:我要晒着太阳。吹着海风。看着潮水。吃饭。
根本没有人理我。但当我们发现桑洲根本没有他们想要的农家菜后。这才成全了我继续往南半小时的幻想午餐。
在三门小城内一条不起眼的街上。无意间探得的海鲜店。美食当前,两眼放光。
海鲜新鲜有余,只是奇怪,这往南两小时的车程竟然有如此大差别的口味。
阿拉宁波人喜欢海鲜的原汁原味。盐水氽、清蒸是宁波人惯用的手法。我喜欢这种新鲜到极致的爽口。而三门人似乎更喜欢拿辣椒红烧。比如说,子鱼,向来吃到的是清蒸的,这里却用来红烧。端上来之后,大跌眼镜。一般来说,宁波人对于不新鲜的海鲜才拿红烧来掩盖的。入口一尝,想象不到的好吃。一抢而光。海蛳螺,也是拿辣椒辣的。就连我们春天里喜欢的蕨菜也是红烧的。看来,红烧是三门的家常手法。
毛蚶竟然是拿盐水煮熟的。失去了血色的蔫。这道菜若是在宁波的餐馆,必是被无情地退掉,简直是搬石头砸自己的脚的做法。阿拉吃毛蚶都是用开水一泡,掏上来,橇开,只只鲜血淋漓地吃,那才叫畅快。不过,许是食物新鲜,虽然煮得熟透了,味道还是不错。唯一让我感觉失望的是牡蛎炒豆腐。我觉得是豆腐的问题,不是牡蛎的问题。不过,我喜欢生吃牡蛎,蘸点儿酱油往嘴里送,哇,太爽了。那道蛏子用盐水煮的,倒很是爽口。许是我吃铁板蛏子太多太久了,以至于忘了最原始的口味。
这是一顿心满意足的午餐。
无目的。并没有想过去哪一片海边。车子急驶过寂寞的田野。
当我们无意间在一片滩涂停下来的时候。整片海滩上。只有几个学步的孩子在堆沙。整片滩涂地上只有渔村里的人们在抓泥螺。除此之外,只有清冽的风与散淡的阳光。他们在沙滩上。奔跑尖叫。涂鸦歌唱。手舞足蹈。我想。我只想蹲下来在沙滩上写几个字或是坐下来吹会儿风就好。
在临海的这丛花边上,有一处很漂亮的房子。一个小朋友满心欢喜地说,要是这幢房子属于他就好了。继而,发现这幢漂亮的无人居住的房子里堆满的竟是柴火。小朋友很遗憾。我却觉得这些柴火带着几分美好的。有柴火就有人烟。我不喜欢不食人间烟火的浪漫与虚幻的情调。
我喜欢烟火气息。生活气息。喜欢简单平淡的深居简出。适当地低调与隐匿。已经不再去想是否相濡以沫还是相忘于江湖这样的命题。就是觉得我喜欢什么,什么东西令我舒服,我就这样吧。这一处房子真的很像我想象中的生活样子。与这个世界保持着联系。又免受些许诱惑与打扰。
又是那么自然地想起海子的诗。
从明天起,做一个幸福的人
喂马,劈柴,周游世界
从明天起,关心粮食和蔬菜
我有一所房子,面朝大海,春暖花开
从明天起,和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人,我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海,春暖花开
2007年四月
我喜欢那片漫山遍野的油菜花。以及散落山间的小小村落。
选两段与之相关的文字
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【金黄】献给我亲爱的文森特
我也说不清楚自己为什么特别喜欢油菜花。那种令人目眩的大地流金。那种愉快又荒诞的感觉。
心理学家说,喜欢金黄色彩的是潜在的精神分裂症患者。
于是。我想到了文森特•威廉•凡高。这个把狂热的生命力张扬在油画上的画家是个痛苦的受精神分裂症折磨的病人。
这个狂暴易怒的人的一生是灾难性的一生。
渴望生活又被现代文明所抛弃。贫困潦倒。一无所有。不被人所理解。受人歧视。没有半点做人的尊严。除了弟弟提奥以外不曾再被他人爱过。暴力自虐。37岁的时候他朝自己的肚子开了一枪。
阿尔夜间的露天咖啡座。星光灿烂的夜空。麦田鸦群。这是凡高作品中我最喜欢的三幅画。他为世人所赞诵的向日葵,我总觉得燃烧得太疯狂,过于烈焰,像一下子到了尽头。或许,向日葵燃烧的正是凡高的生命。因为纵情而一下子熄灭。
电影《凡高传》里。凡高说:我喜欢我的画表现出深刻而温柔的东西。
这个割掉自己耳朵的人。最后的遗言是:我就想这样死去。
他的传记为《渴望生活》。不知道,再让凡高活一次,他还会不会与自己作战,自我抛弃。
置身于这个春天最后的花海里,突然想起了这个世界上最孤独的人。
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【桑洲---三门】无意邂逅的风景
这些村落里被春天晾晒的日后生活。此刻正散发着新鲜的清香。这是他们一定要留在桑洲吃中饭的唯一理由。
但是我却意想天开地站在油菜花海里说:我要晒着太阳。吹着海风。看着潮水。吃饭。
根本没有人理我。但当我们发现桑洲根本没有他们想要的农家菜后。这才成全了我继续往南半小时的幻想午餐。
在三门小城内一条不起眼的街上。无意间探得的海鲜店。美食当前,两眼放光。
海鲜新鲜有余,只是奇怪,这往南两小时的车程竟然有如此大差别的口味。
阿拉宁波人喜欢海鲜的原汁原味。盐水氽、清蒸是宁波人惯用的手法。我喜欢这种新鲜到极致的爽口。而三门人似乎更喜欢拿辣椒红烧。比如说,子鱼,向来吃到的是清蒸的,这里却用来红烧。端上来之后,大跌眼镜。一般来说,宁波人对于不新鲜的海鲜才拿红烧来掩盖的。入口一尝,想象不到的好吃。一抢而光。海蛳螺,也是拿辣椒辣的。就连我们春天里喜欢的蕨菜也是红烧的。看来,红烧是三门的家常手法。
毛蚶竟然是拿盐水煮熟的。失去了血色的蔫。这道菜若是在宁波的餐馆,必是被无情地退掉,简直是搬石头砸自己的脚的做法。阿拉吃毛蚶都是用开水一泡,掏上来,橇开,只只鲜血淋漓地吃,那才叫畅快。不过,许是食物新鲜,虽然煮得熟透了,味道还是不错。唯一让我感觉失望的是牡蛎炒豆腐。我觉得是豆腐的问题,不是牡蛎的问题。不过,我喜欢生吃牡蛎,蘸点儿酱油往嘴里送,哇,太爽了。那道蛏子用盐水煮的,倒很是爽口。许是我吃铁板蛏子太多太久了,以至于忘了最原始的口味。
这是一顿心满意足的午餐。
无目的。并没有想过去哪一片海边。车子急驶过寂寞的田野。
当我们无意间在一片滩涂停下来的时候。整片海滩上。只有几个学步的孩子在堆沙。整片滩涂地上只有渔村里的人们在抓泥螺。除此之外,只有清冽的风与散淡的阳光。他们在沙滩上。奔跑尖叫。涂鸦歌唱。手舞足蹈。我想。我只想蹲下来在沙滩上写几个字或是坐下来吹会儿风就好。
在临海的这丛花边上,有一处很漂亮的房子。一个小朋友满心欢喜地说,要是这幢房子属于他就好了。继而,发现这幢漂亮的无人居住的房子里堆满的竟是柴火。小朋友很遗憾。我却觉得这些柴火带着几分美好的。有柴火就有人烟。我不喜欢不食人间烟火的浪漫与虚幻的情调。
我喜欢烟火气息。生活气息。喜欢简单平淡的深居简出。适当地低调与隐匿。已经不再去想是否相濡以沫还是相忘于江湖这样的命题。就是觉得我喜欢什么,什么东西令我舒服,我就这样吧。这一处房子真的很像我想象中的生活样子。与这个世界保持着联系。又免受些许诱惑与打扰。
又是那么自然地想起海子的诗。
从明天起,做一个幸福的人
喂马,劈柴,周游世界
从明天起,关心粮食和蔬菜
我有一所房子,面朝大海,春暖花开
从明天起,和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人,我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海,春暖花开
2007年四月
2009年1月3日 星期六
维多利亚港的一场烟花
与居香港的朋友说起今年的香港烟花,不禁让我想起去年的那场烟花。
它这么好看可是只是一瞬间而已。盛宴过后。便是散场。生命如此短暂。真的不知道该用来珍惜还是浪费。
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它这么好看可是只是一瞬间而已。盛宴过后。便是散场。生命如此短暂。真的不知道该用来珍惜还是浪费。
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边城凤凰
2005年夏天,坐了整整26个小时的火车。从浙江绕了个圈。驶过无数片江西的大地。穿过无数个湖南的山洞。终于在夜幕笼罩的时分,到达了乱烘烘,黑漆漆的怀化。又马不停蹄地与一批不认识的驴友包车连夜向湘西行去。一路上拐过了无数个急速转弯。终于在我的肠啊胃啊被一路高频率的急速转弯颠来倒去搅成一团的时候,终于在七夕深夜,到达了无数次在网上看到过的那片迷离灯光。下车时,已经是次日凌晨了。
回来时,坐车到了吉首,又从吉首坐火车到了长沙,从长沙飞回宁波。
也算是绕了湖南一大圈。
关于凤凰的介绍,可以参阅http://www.hnphoenix.com/
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附我一篇2005年旅行湘西的文字
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那一天,阳光正艳。在湘西的崇山峻岭间向苗寨行。沿途是正在修建的公路。从路基的建设来看,那将是一条宽敞平坦的现代化公路。将一座座大山串连了起来。镶嵌在青山间的是,座座现代化的小洋楼。看到这些漂亮的洋楼。我心中无数次幻想过的湘西吊脚楼风情成了梦里千百度的遗憾。
当地的人们,很早之前就走出了大山,在沿海打工,赚钱回家,盖起了比江浙还要漂亮的民居。我想,这些高大漂亮的楼房肯定带给了他们一时的富足与荣耀。它们矗立在前不着村后不着店的孤山间,一座接一座,散落得很突兀。
当地的居民,依然保存着赶集的风俗,路过的时候,正逢集市,不宽的马路边摆满了各式各样的货物。挤满了风尘仆仆的人们。风起,带起漫天灰尘。它们用树枝、茅草在泥地上搭起了简易的货架。可是,人们的脸上写满了一种知足与热闹。
通往苗寨的是一条坑坑洼洼的山路。当地的交通公具是电动小三轮。马达发动起来,达达达达,震耳欲聋,黄尘满天。坐在上面,震得我精神紧张。尤其是一个接一个陡峭而又急的拐弯。感觉自己在冒险。稍有不慎,必是坠入悬崖,粉身碎骨。于是,内心充满对旅程的惊喜之余又不免忧心于湘西山区的百姓生活。
在拐了无数个急转弯,爬了一道又一道的坡后。终于到达了苗寨。我在苗寨仅仅只是欣赏了一台具有苗族风情的演出。这样的演出可以放到任何地方。任何晚会。与苗寨无关的演出。苗寨里的人们穿着与我们一样的衣服,住着与我们一样的房子。年轻的小伙子染着金黄的头发。年轻的姑娘穿着漂亮的吊带衫。已经完全汉化了。
在村落里的大树下小道间随意窜。突然间,眼前闯入一大片玉米。噢!找到了一个让我停留的理由。院子里,拴着健壮的狗。朝着突然而至的陌生人狂吠。角落的棚里关着老水牛。老母猪。还有一群鸡。一群鸭。家里全是丰收的玉米。想必这就是一个家的丰满与喜悦了。可是家里除了老人之外,便是年华已逝,岁月已老的气息了。
想必是旅游业催生了各种经济发展。且不论门票的收入,就算是一个孩子在街上兜售些小纪念品也有不错的收入,很多孩子因此离开了学校,他们的家长几乎全部外出到浙江广东沿海一带打工,也管不着他们,贫穷与无知使很多家庭只看到眼前所赚取的几块钱。看着这些孩子缠着游客兜售纪念品或争着要当自助旅客的导游的情景,我的心里实在不是滋味。风景被鼓吹得再美,人们的明天依然是对今天的不断重复,何谓发展?实在不懂。不知道为什么除风景之外的人们在中国的旅游业上总是最被忽略的。可惜我不是新闻媒体从业者,也没有足够的社会影响力,每每见到这些,除了利用BLOG记录之外,不知还能做些什么?
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2005年的凤凰
2007年的凤凰
回来时,坐车到了吉首,又从吉首坐火车到了长沙,从长沙飞回宁波。
也算是绕了湖南一大圈。
关于凤凰的介绍,可以参阅http://www.hnphoenix.com/
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附我一篇2005年旅行湘西的文字
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那一天,阳光正艳。在湘西的崇山峻岭间向苗寨行。沿途是正在修建的公路。从路基的建设来看,那将是一条宽敞平坦的现代化公路。将一座座大山串连了起来。镶嵌在青山间的是,座座现代化的小洋楼。看到这些漂亮的洋楼。我心中无数次幻想过的湘西吊脚楼风情成了梦里千百度的遗憾。
当地的人们,很早之前就走出了大山,在沿海打工,赚钱回家,盖起了比江浙还要漂亮的民居。我想,这些高大漂亮的楼房肯定带给了他们一时的富足与荣耀。它们矗立在前不着村后不着店的孤山间,一座接一座,散落得很突兀。
当地的居民,依然保存着赶集的风俗,路过的时候,正逢集市,不宽的马路边摆满了各式各样的货物。挤满了风尘仆仆的人们。风起,带起漫天灰尘。它们用树枝、茅草在泥地上搭起了简易的货架。可是,人们的脸上写满了一种知足与热闹。
通往苗寨的是一条坑坑洼洼的山路。当地的交通公具是电动小三轮。马达发动起来,达达达达,震耳欲聋,黄尘满天。坐在上面,震得我精神紧张。尤其是一个接一个陡峭而又急的拐弯。感觉自己在冒险。稍有不慎,必是坠入悬崖,粉身碎骨。于是,内心充满对旅程的惊喜之余又不免忧心于湘西山区的百姓生活。
在拐了无数个急转弯,爬了一道又一道的坡后。终于到达了苗寨。我在苗寨仅仅只是欣赏了一台具有苗族风情的演出。这样的演出可以放到任何地方。任何晚会。与苗寨无关的演出。苗寨里的人们穿着与我们一样的衣服,住着与我们一样的房子。年轻的小伙子染着金黄的头发。年轻的姑娘穿着漂亮的吊带衫。已经完全汉化了。
在村落里的大树下小道间随意窜。突然间,眼前闯入一大片玉米。噢!找到了一个让我停留的理由。院子里,拴着健壮的狗。朝着突然而至的陌生人狂吠。角落的棚里关着老水牛。老母猪。还有一群鸡。一群鸭。家里全是丰收的玉米。想必这就是一个家的丰满与喜悦了。可是家里除了老人之外,便是年华已逝,岁月已老的气息了。
想必是旅游业催生了各种经济发展。且不论门票的收入,就算是一个孩子在街上兜售些小纪念品也有不错的收入,很多孩子因此离开了学校,他们的家长几乎全部外出到浙江广东沿海一带打工,也管不着他们,贫穷与无知使很多家庭只看到眼前所赚取的几块钱。看着这些孩子缠着游客兜售纪念品或争着要当自助旅客的导游的情景,我的心里实在不是滋味。风景被鼓吹得再美,人们的明天依然是对今天的不断重复,何谓发展?实在不懂。不知道为什么除风景之外的人们在中国的旅游业上总是最被忽略的。可惜我不是新闻媒体从业者,也没有足够的社会影响力,每每见到这些,除了利用BLOG记录之外,不知还能做些什么?
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2005年的凤凰
2007年的凤凰
2008年12月30日 星期二
西藏那曲赛马会
那曲藏语意为“黑河”,整个地区处于青藏高原腹心地带(在唐古拉山脉、念青唐古拉山脉和冈底斯山脉怀抱之中。)平均海拔4500米。这片总面积达40多万平方公里的土地,就是人们常说的羌塘。
那曲全年气候恶劣(年平均气温为-0.9℃至-3.3℃),紫外线强烈、多风、干燥、缺氧。黄金季节是6-9月,这期间气温可达摄氏7-12度,景色宜人。每年8月(藏历6月)举办的赛马节是藏北草原的盛会。在此期间,四面八方的牧民、各地的商贩等云集于此。
2008年8月的赛马节,我从拉萨赶去那里有幸一睹风采。虽然只呆了短短两天,但还是非常庆幸我没有错过这场盛会。
整理照片时,又发现照片渐渐糊了。可能是以前为了多拍几张照片将像素设得太低的原因。
那曲全年气候恶劣(年平均气温为-0.9℃至-3.3℃),紫外线强烈、多风、干燥、缺氧。黄金季节是6-9月,这期间气温可达摄氏7-12度,景色宜人。每年8月(藏历6月)举办的赛马节是藏北草原的盛会。在此期间,四面八方的牧民、各地的商贩等云集于此。
2008年8月的赛马节,我从拉萨赶去那里有幸一睹风采。虽然只呆了短短两天,但还是非常庆幸我没有错过这场盛会。
整理照片时,又发现照片渐渐糊了。可能是以前为了多拍几张照片将像素设得太低的原因。
【素可泰王朝】幸福的黎明
公元13世纪,高棉吴哥王朝在素可泰一带建城,“泰国之父”兰甘亨大帝(素可泰王朝第三代君主)揭竿将他们赶走,统一暹罗(泰国古称),并创造泰文字,将素可泰定为首府,希望从此有个“幸福的黎明”(素可泰的泰文原意)。素可泰与柬埔寨的吴哥、老挝的朗勃拉邦、印尼的婆罗浮屠和缅甸的曼德勒并称为东南亚五大奇迹。素可泰历史公园被列为联合国世界文化遗产名录。
兰甘亨大帝(Ramkhamhaeng the Great) (1239年-1317年)泰国素可泰王朝第三代国王,中国史称敢木丁。兰甘亨的父亲室利因陀罗是素可泰王朝创始人。其兄班孟是素可泰王朝的第二代国王﹐1278年去世后﹐兰甘亨继位。兰甘亨19岁时随父与功德城的君主沙木槎作战。室利·因陀罗的士兵战败而逃﹐只有兰甘亨一人驱赶战象﹐坚持战斗﹐结果转败为胜。因而他父亲给他命名为甘亨﹐即勇敢的意思。后人称他为坤兰甘亨﹐是因为坤是素可泰时期对国王的称呼﹐兰是梵文“伟大”之意﹐坤兰甘亨意即“勇敢而伟大的君主”。兰甘亨的最大贡献在于他将流行于素可泰地区的巴利文﹑吉蔑文加以改造﹐于1283创制了泰文字母。约1317年兰甘亨逝世﹐据说是在湄南河失踪的。
在素可泰最著名的要算WAT MAHATHAT了。玛哈泰寺共有198座佛塔。错落于高低不平的遗址间。据历史学家考证为当时泰可泰王朝的行政中心,也是当时王朝的信仰中心。
虽然如今它败落于曾经的战火与历史的尘埃中,但在苍天古木的映衬之下,从模糊的佛像与斑驳的浮雕间依然能够想像得到当年的辉煌与不可一世。
遗址公园内的各寺庙在历史的进程中也各有特色。如受高棉文化影响的WAT SISAWAI。以前是个印度寺庙。受斯里兰卡风格影响的WAT SA SI。它又被称为神圣的临水佛寺。它位于一座池水环绕的小岛上。
当你或漫步或骑行其间为着这份池水绿地佛像塔寺而着迷的时候,会想到这曾经是泰国文化与艺术的起源之地吗?可如今,它只是一个荒凉的遗址公园。留下的只是这份孤独的哀伤的美丽。
如果你想去素可泰。我可以给你一些建议供你参考。
1、 飞机。只有国内的曼谷航空公司开通了航线。可以从曼谷出发前往,票价在1800至2200泰铢之间浮动,也可以从清迈出发前往,票价大概在1000泰铢左右。(当然,你要永远记得在泰国旅行想要获得廉价机票一定要提前在网上预定机票,你完全可以用买一张巴士票的价格买到一张不错的机票。)飞行时间两者皆为一小时左右。如果你在老挝的话,也可以从老挝境内的琅勃拉邦前往。(目前只往返于这三地)(机场距离市区大概27公里)
2、 火车。素可泰没有火车站。如果你想坐火车前往,从曼谷出发坐火车到彭世洛。(时间大概为五六小时。票价视你乘坐的列车等次来定。)然后,坐TUK TUK从火车站到汽车站。统一标价50泰铢。(明显是斩外国人。)彭世洛频繁发车前往素可泰。(车程一小时。车速不快,沿途会停车拉客,但有空调,座位舒适。)另,在彭世洛车站有直接发往素可泰历史公司的巴士,如果你不想在素可泰新城停留的话可以直接搭此巴士,素可泰历史公园外面也有不错的旅馆。个人觉得付20泰铢借一辆自行车骑行古木参天的古城远比新城来得有意思。不过,俺住在新城。如果你住在新城,你可以在TH JAROTWITHITHONG大街(7-ELEVEN便利店附近)坐公交车(20泰铢)前往古城。
3、 汽车,从曼谷出发,车程大约六至七小时,从早上七点到晚上11点,每隔半小时都有车。普通车价大概150泰铢。空调车为200泰铢左右。一等车为260泰铢左右。无VIP巴士。(个人建议坐巴士前往,一来票价远低于飞机与火车,又免去转车之苦。)从清迈出发,票价略低于曼谷出发的票价。车行五个半小时左右。
4、 建议同时浏览素可泰历史公园的姐妹公园SI SATCHANALAI CHALIANG HISTORICAL PARK.从素可泰可坐公交车前往,车行一小时。在老城下车,记住四点之前返回。如果你对泰国的历史古迹无甚兴趣那就没必要去了。
5、 建议11月份去。每年11月,素可泰历史公园会举行“水灯节”,传说几百年前,体弱多病的公主在佛历十二月的月圆之日,把指甲置于莲花灯内,可以消除灾难,后来变成祈福的仪式,如今演变成一个盛大的节日。浏览时别忘了租辆自行车,否则你将因为劳累而错失很多美景。
兰甘亨大帝(Ramkhamhaeng the Great) (1239年-1317年)泰国素可泰王朝第三代国王,中国史称敢木丁。兰甘亨的父亲室利因陀罗是素可泰王朝创始人。其兄班孟是素可泰王朝的第二代国王﹐1278年去世后﹐兰甘亨继位。兰甘亨19岁时随父与功德城的君主沙木槎作战。室利·因陀罗的士兵战败而逃﹐只有兰甘亨一人驱赶战象﹐坚持战斗﹐结果转败为胜。因而他父亲给他命名为甘亨﹐即勇敢的意思。后人称他为坤兰甘亨﹐是因为坤是素可泰时期对国王的称呼﹐兰是梵文“伟大”之意﹐坤兰甘亨意即“勇敢而伟大的君主”。兰甘亨的最大贡献在于他将流行于素可泰地区的巴利文﹑吉蔑文加以改造﹐于1283创制了泰文字母。约1317年兰甘亨逝世﹐据说是在湄南河失踪的。
在素可泰最著名的要算WAT MAHATHAT了。玛哈泰寺共有198座佛塔。错落于高低不平的遗址间。据历史学家考证为当时泰可泰王朝的行政中心,也是当时王朝的信仰中心。
虽然如今它败落于曾经的战火与历史的尘埃中,但在苍天古木的映衬之下,从模糊的佛像与斑驳的浮雕间依然能够想像得到当年的辉煌与不可一世。
遗址公园内的各寺庙在历史的进程中也各有特色。如受高棉文化影响的WAT SISAWAI。以前是个印度寺庙。受斯里兰卡风格影响的WAT SA SI。它又被称为神圣的临水佛寺。它位于一座池水环绕的小岛上。
当你或漫步或骑行其间为着这份池水绿地佛像塔寺而着迷的时候,会想到这曾经是泰国文化与艺术的起源之地吗?可如今,它只是一个荒凉的遗址公园。留下的只是这份孤独的哀伤的美丽。
如果你想去素可泰。我可以给你一些建议供你参考。
1、 飞机。只有国内的曼谷航空公司开通了航线。可以从曼谷出发前往,票价在1800至2200泰铢之间浮动,也可以从清迈出发前往,票价大概在1000泰铢左右。(当然,你要永远记得在泰国旅行想要获得廉价机票一定要提前在网上预定机票,你完全可以用买一张巴士票的价格买到一张不错的机票。)飞行时间两者皆为一小时左右。如果你在老挝的话,也可以从老挝境内的琅勃拉邦前往。(目前只往返于这三地)(机场距离市区大概27公里)
2、 火车。素可泰没有火车站。如果你想坐火车前往,从曼谷出发坐火车到彭世洛。(时间大概为五六小时。票价视你乘坐的列车等次来定。)然后,坐TUK TUK从火车站到汽车站。统一标价50泰铢。(明显是斩外国人。)彭世洛频繁发车前往素可泰。(车程一小时。车速不快,沿途会停车拉客,但有空调,座位舒适。)另,在彭世洛车站有直接发往素可泰历史公司的巴士,如果你不想在素可泰新城停留的话可以直接搭此巴士,素可泰历史公园外面也有不错的旅馆。个人觉得付20泰铢借一辆自行车骑行古木参天的古城远比新城来得有意思。不过,俺住在新城。如果你住在新城,你可以在TH JAROTWITHITHONG大街(7-ELEVEN便利店附近)坐公交车(20泰铢)前往古城。
3、 汽车,从曼谷出发,车程大约六至七小时,从早上七点到晚上11点,每隔半小时都有车。普通车价大概150泰铢。空调车为200泰铢左右。一等车为260泰铢左右。无VIP巴士。(个人建议坐巴士前往,一来票价远低于飞机与火车,又免去转车之苦。)从清迈出发,票价略低于曼谷出发的票价。车行五个半小时左右。
4、 建议同时浏览素可泰历史公园的姐妹公园SI SATCHANALAI CHALIANG HISTORICAL PARK.从素可泰可坐公交车前往,车行一小时。在老城下车,记住四点之前返回。如果你对泰国的历史古迹无甚兴趣那就没必要去了。
5、 建议11月份去。每年11月,素可泰历史公园会举行“水灯节”,传说几百年前,体弱多病的公主在佛历十二月的月圆之日,把指甲置于莲花灯内,可以消除灾难,后来变成祈福的仪式,如今演变成一个盛大的节日。浏览时别忘了租辆自行车,否则你将因为劳累而错失很多美景。
2008年12月29日 星期一
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